背  叛
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民数记16-17

信,得祂的快乐

   
假若你调皮调皮或不听话,日常受的重罚还算轻。假若你做坏事,惩罚就严格多了,有的时候挨打,有的时候十二个礼拜要提前上床睡觉。偶然被罚,你心里不性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈气,以为罚得太重,嘴里还说:“作者不该受这样严峻的处分。”你三头愤恨地走回自个儿的屋企。以致连爹娘跟你说话,叫你办事,你的态势都非常不礼貌。你早就有过那样的涉世啊?那是违法,不讨天公欢愉的啊!一时,你图谋不轨,不过,你正是不肯屈服,就是要对抗到底。

他备拉

众百姓发怨言,他们的脏话达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们当中点火,直烧到营的分界。
百姓向Moses哀告,Moses祈求耶和华,火就熄了。
那地点便叫做他备拉,因为上帝的大饼在她们中间

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老天爷的烧饼在他们中间

她们当中的闲杂人民代表大会起贪心的心;以色列国人又哭号说:“何人给我们肉吃啊?
大家回想,在埃及(Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜、西瓜、壮阳草、葱、蒜。
今后我们的心机枯窘了,除那吗哪以外,在大家日前并从未其他东西。”那吗哪就像是胡荽子,又好像珍珠。
百姓相近行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
夜里露水降在营中,吗哪也随着降下。

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呢哪也随着降下

   
以色列国人就是这么。他们平日犯罪,违背苍天。他们第一不肯进迦南地,然后又要本人选个首领带他们回阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)(The Arab Republic of Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)。如若老天爷不参与,他们不小概把皇天赐给他俩的首脑用石头打死。辛亏,老天爷拦阻,不然后果不堪虚构。

基博罗·哈他瓦

Moses听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的火气便Daihatsu作,摩西就不欢欣。
Moses对耶和华说:“你干吗苦待仆人?作者何以不在你近期蒙恩,竟把那管理百姓的沉重加在作者身上吗?
那百姓岂是本人怀的胎,岂是自己生下来的吗?你竟对自个儿说:‘把她们抱在怀里,如哺育之父抱吃奶的孩子,直抱到您起誓应许给她们祖宗的地去。’
笔者从何地得肉给那百姓吃吗?他们都向自家哭号说:‘你给我们肉吃呢!’
管理那百姓的权责太重了,作者独立受之有愧。
你如此待笔者,作者若在你后面蒙恩,求您立将要自家杀了,不叫我见本身的苦情。”耶和华对Moses说:“你从以色列国(The State of Israel卡塔尔的长老高级中等学园招生聚73位,就是你所精晓作百姓的长老和官僚的,到笔者那边来,领他们到会幕前,使他们和你协同站立。
笔者要在此边惠临,与您说话,也要把降于你身上的灵分赐他们,他们就和您同当那管等闲之辈的职分,免得你独自担负。
又要对老百姓说:‘你们应当自洁,预备前天吃肉,因为你们哭号说:何人给我们肉吃!我们在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国很好。那声音直达了苍天的耳中,所以她必给您们肉吃。
你们不停吃一天、二日、三天、十天、八十天,
要吃二个整月,以致肉从你们鼻孔里喷出来,令你们恨恶了,因为你们厌弃住在你们中间的耶和华,在他日前哭号说:大家怎么出了埃及(Egypt卡塔尔吗!’”
Moses对耶和华说:“那与自己同住的百姓、步行的女婿有三十万,你还说:‘小编要把肉给他俩,使她们得以吃叁个整月。’
难道给他们宰了羊群牛群,或是把海中全数的鱼都聚了来,就够他们吃呢?”
耶和华对Moses说:“耶和华的膀臂岂是缩小了啊?以后要看自身的话向您验证不表明。”……有风从耶和华这里刮起,把日本鹌鹑由海面刮来,飞散在营边和营的四围;那边约有一天的里程,那边约有一天的路途,离当地约有二肘。
百姓起来,全日终夜,并次日一整日,捕取澳洲鹌鹑;起码的也取了十贺梅珥,为本人摆列在营的四围。
肉在他们牙齿之间从未嚼烂,耶和华的火气就向她们不悦,用最重的灾害击杀了他们。

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用最重的磨难击杀了她们

这地便民叫做基博罗·哈他瓦(就是贪欲之人的坟茔卡塔尔国,因为她们在此边葬埋那起贪心之心的人。
百姓从基博罗·哈她瓦走到哈洗录,就住在哈洗录。 (民数记 11:1-23,31-35 )

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让自家对祢恒久有渴慕

   
老天爷的惩治临到他们,很可怕的查办。天公不准他们进去应许之地,凡是七七岁以上的人都要死在原野。所以,整个军队再一次重返原野。他们不止不为自身的不相信后悔,反而生气。他们不想往回走,可是又无法往前走,因为天神不准,所以,只能无助地往回走。他们一方面走,风流倜傥边发怨言。慢慢地,他们的缺憾越来越严重。他们聚在同步就发牢骚,私下怪罪Moses。其实,他们误解Moses了,他们应有多谢他才是。Moses若不为他们祈福,他们已经没命了,哪能再愤恨他。

哈洗录

Moses娶了古实女孩子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女孩子就中伤他,说:
“难道耶和华单与Moses说话,不也与大家谈话呢?”

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米利暗

那话耶和华听见了。 Moses为人极度客气,高出国内外的民众。
耶和华忽然对Moses、亚伦、米利暗说:“你们三人都出去,到会幕这里。”他们多人就出来了。
耶和华在云柱中光降,站在会幕门口,召亚伦和米利暗,四个人就出来了。
耶和华说:“你们且听笔者的话:你们中间若有哲人,我—耶和华必在异象中向她表现,在梦里与他张嘴。
作者的奴婢Moses不是那样;他是在自身全家尽忠的。
笔者要与他直面面说话,乃是明说,不用谜语,并且她必见自个儿的形像。你们毁谤作者的佣人Moses,为什么不惊慌呢?”耶和华就向他们三人生气而去。
云彩从会幕上挪开了,不料,米利暗长了大麻风,有雪那样白。亚伦生机勃勃看米利暗长了大麻风,
就对Moses说:“作者主啊,求你不用因大家愚笨犯罪,便将那罪加在我们身上。
求你绝不使他像那出母腹、肉已半烂的死胎。”
于是Moses恳求耶和华说:“ 神啊,求您诊治她!”
耶和华对摩西说:“她父亲若吐唾沫在他脸蛋,她岂不蒙羞七日吧?以后要把她在营外关锁七日,然后才方可领他进来。”
于是米利暗关锁在营外一周。百姓未有行动,直等到把米利暗领进来。现在百姓从哈洗录起行,在巴兰的原野安营。
(民数记 12:1-16 )

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权欲

   
以色列国人中有壹人,他的话最多,他的名字叫可拉,是利未人,Moses的同辈亲朋亲密的朋友。他和流便族的两汉子:大坍和亚比兰,联手攻击Moses,编造种种谎言中伤Moses,随处扩散飞短流长。不久,有二百四16个以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人的元首听信他们,答应参加他们的行列。有一天,这个煽摄人心魄的连同傻头傻脑10个首领一同去见Moses。

报恶信

耶和华晓谕Moses说:
“你打发人去偷看笔者所赐给以色列国人的迦南地,他们每支派中要打发一人,都要作带头人的。”
摩西就照耶和华的命令从巴兰的田野打发他们去;他们都是以色列国人的族长。
……过了五十天,他们窥伺者那地才回来,
到了巴兰原野的加低斯,见Moses、亚伦,并以色列国的全会众,回报Moses、亚伦,并全会众,又把那地的果实给他俩看;
又告诉摩西说:“大家到了您所打发大家去的这地,果然是流奶与蜜之地;那正是那地的果实。
但是住那地的民健壮,城阙也增强宽大,並且大家在那看到了亚衲族的人。
亚玛力人住在南地;赫人、耶布斯人、亚Morley人住在山地;迦南人住在近海并约旦河旁。”Caleb在Moses日前慰劳百姓,说:“大家立顿时去得那地吧!大家足能胜利。”
但这么些和他同去的人说:“大家无法上来攻击那民,因为他俩比大家健康。”
探望儿子中有人论到所窥伺者之地,向以色列国(The State of Israel卡塔尔人报恶信,说:“大家所间谍、经过之地是并吞市民之地,大家在此所看到的公民都身量高大。
大家在这里边看到亚衲族人,正是伟大;他们是伟大的遗族。据大家看,本身好似蚱蜢同样;据他们看,大家也是如此。”
(民数记 13:1-3,25-33 )

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以色列国(The State of Israel卡塔尔的族长

耶和华对Moses、亚伦说:
“那恶会众向自个儿发怨言,小编忍耐他们要到哪天呢?以色列人向自己所发的牢骚,笔者都听到了。
你们告诉她们,耶和华说:‘小编指着作者的永生起誓,笔者需求照你们达到自己耳中的话待你们。
你们的遗骸必倒在这里郊野,並且你们中间凡被数点、从八十周岁以外、向自个儿发怨言的,
必不得进自家起誓应许叫你们住的那地;只有耶孚尼的幼子Caleb和嫩的幼子Joshua工夫走入。
但你们的女孩子孩子,正是你们所说、要被打劫的,笔者必把他们领进去,他们就认识到你们所厌弃的这地。
至于你们,你们的遗体必倒在此郊野;
你们的子女必在田野飘流八十年,担任你们淫行的罪,直到你们的尸体在原野清除。
按你们眼线那地的九二十四日,一年顶十三日,你们要担任罪孽八十年,就明白自身与你们疏远了,
笔者—耶和华说过,我总要那样待那全数聚焦敌小编的恶会众;他们必在这里郊野衰亡,在那间一命归西。’”摩西所打发、线人那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向Moses发怨言,
这一个报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华眼前。
个中只有嫩的幼子乔舒亚和耶孚尼的幼子Caleb还是存活。 (民数记 14:26-38 )

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可拉

利未的曾孙、哥辖的外甥、以斯哈的幼子可拉,和流便子孙中以利押的幼子大坍、亚比兰,与比勒的外甥安,
并以色列国会中的傻里傻气12个首领,正是知威望选入会中的人,在摩西前面一起起来,
集中攻击Moses、亚伦,说:“你们随意专权!全会众个个既是高洁,耶和华也在他们中间,你们为何高傲,当先耶和华的会众呢?”

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可拉 大坍

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可拉 大坍

Moses听见那话就俯伏在地,
对可拉和他风度翩翩党的人说:“到了早上,耶和华必提醒谁是属他的,谁是纯洁的,就叫何人亲昵他;他所选用的是何人,必叫什么人亲切他。
可拉啊,你们要那样行,你和你的生机勃勃党要拿香炉来。
前些天,在耶和华前面,把火盛在炉中,把香放在其上。耶和华拣选何人,什么人就为清白。你们那利未的遗族私行专权了!”
Moses又对可拉说:“利未的儿孙哪,你们听本人说!
以色列国(The State of Israel卡塔尔的 神从以色列(Israel卡塔尔国会元帅你们分别出来,令你们亲呢他,办耶和华帷幙的事,并站在会众前面替他们当差。
耶和华又使您和您任何弟兄—利未的儿孙—一起亲切他,那岂为琐事?你们还要求教皇的职任吗?
你和您大器晚成党的人群集是要攻击耶和华。亚伦算怎么,你们竟向她发怨言呢?”Moses打发人去召以利押的幼子大坍、亚比兰。他们说:“大家不上来!
你将大家从流奶与蜜之地领上来,要在原野杀我们,这岂为小事?你还要自立为王辖管大家啊?
何况你未有将大家领到流奶与蜜之地,也远非把水浇地和赐紫含高雄给大家为业。难道你要剜那个人的眼睛啊?我们不上去!”Moses就什么发怒,对耶和华说:“求您不用享受他们的供物。小编并从未夺过她们风度翩翩匹驴,也并没有害过他们一位。”
Moses对可拉说:“明日,你和你风流洒脱党的人,并亚伦,都要站在耶和华前面;
各人要拿一个香炉,共傻里傻气11个,把香放在地点,到耶和华前边。你和亚伦也各拿自身的香炉。”
于是他俩各人拿二个香炉,盛上火,加上香,同Moses、亚伦站在会幕门前。
可拉招聚全会众到会幕门前,要攻击Moses、亚伦;耶和华的荣光就向全会众显现。耶和华晓谕Moses、亚伦说:
“你们间距那会众,作者幸而仓卒之际把她们廓清。”
Moses、亚伦就俯伏在地,说:“ 神,万人之灵的 神啊,一位非法,你将要向全会众发怒吗?”
耶和华晓谕Moses说:
“你吩咐会众说:‘你们离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。’”

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审判

Moses起来,往大坍、亚比兰这里去;以色列国(The State of Israel卡塔尔的长老也随着他去。
他下令会众说:“你们间隔那恶人的帐棚吧,他们的物件,什么都不可摸,也许你们陷在她们的罪中,与她们合伙消除。”
于是大家离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。大坍、亚比百事吉(bisquit prvivilege卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎着老伴、儿女、小孩子,都出去,站在协和的帐棚门口。
Moses说:“我行的那后生可畏体育赛事本不是凭小编要好心意行的,乃是耶和华打发我行的,必有证据让你们知道。
这几个人死若与世人无差异,或是他们所遭的与世人相近,就不是耶和华打发笔者来的。
即使耶和华创作后生可畏件新事,使地开口,把她们和整个属他们的都吞下去,叫他们活活地落下阴世,你们就清楚这个人是轻渎耶和华了。”Moses刚说罢了这一切话,他们近些日子的地就开了口,
把她们和他们的家里人,并全部属可拉的职员、财物,都吞下去。
那样,他们和一切属他们的,都活活地落下阴世;地口在她们上头依然合闭,他们就从会中灭亡。

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审判

在她们四围的以色列国大家听他们呼号,就都逃跑,说:“大概地也把大家吞下去。”
又有火从耶和华这里出来,烧灭了这献香的二百五11个人。耶和华晓谕摩西说:
“你吩咐教长亚伦的幼子以阿里格尔撒从火中捡起那多少个香炉来,把火撒在别处,因为这个香炉是圣的。
把这几个心存不轨、自害己命之人的香炉,叫人锤成名片,用以包坛。这些香炉本是她们在耶和华前边献过的,所以是圣的,而且能够给以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人作暗记。”
于是教化皇以布尔萨撒将被烧之人所献的铜香炉拿来,人就锤出来,用以包坛,
给以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人作回想,使亚伦后裔之外的人不足近前来在耶和华前面烧香,免得她遭可拉和他风华正茂党所遭的。那就是照耶和华藉着Moses所吩咐的。第二天,以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎全会众都向Moses、亚伦发怨言说:“你们杀了皇天的赤子了。”
会众集中攻击Moses、亚伦的时候,向会幕观看,不料,有云彩隐蔽了,耶和华的荣光显现。
Moses、亚伦就来到会幕前。 耶和华吩咐Moses说:
“你们离开那会众,作者万幸弹指把她们廓清。”他们几个人就俯伏于地。
Moses对亚伦说:“拿你的香炉,把坛上的火盛在其间,又增进香,快快带到会众那里,为他们赎罪;因为有忿怒从耶和华那里出来,瘟疫已经发作了。”
亚伦照着Moses所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在人民中一度发作了。他就增进香,为庶人赎罪。
他站在活人死人中等,瘟疫就止住了。
除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有生龙活虎万八千七百人。
亚伦回到会幕门口,到Moses这里,瘟疫已经止住了。 (民数记 16:1-50 )

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审判

    Moses感觉意外。“有什么贵干?你们有事吗?”他友善地问道。

米利巴

   
不过,那些人面色体面、傲岸。他们咆哮地说:“大家再也忍不下去了。你感觉你能够大肆待大家,辖制大家,我们受够了。你跟你的小弟亚伦感觉你们卓尔不群,不过,大家却不感到然。大家也是纯洁的,上帝也跟我们谈话。对不对?你们说?”

耶和华晓谕Moses说: “你拿着杖去,和您的四弟亚伦招集会众,在他们后面下令磐石发出水来,水就从磐石流出,给会众和她俩的畜生喝。”

于是乎Moses照耶和华所吩咐的,从耶和华眼前取了杖去。Moses、亚伦就招集会众到磐石前。Moses说:“你们那一个戴绿帽子的人听自个儿说:我为你们使水从这磐石中流出来吧?”

   
那二百五10位都万口一辞说:“是的,实在是的。大家跟你同样,不分上下。”

Moses举手,用杖击打磐石两下,就有无数水流出来,会众和他们的豢养的动物都喝了。

耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不相信笔者,不在以色列国(The State of Israel卡塔尔人日前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进本身所赐给他们的地去。”
这水名称为米利巴水(米利巴固然争闹的意趣卡塔尔,是因以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人向耶和华争闹,耶和华就在她们前边显为圣。 (民数记 20:7-13
)

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在她们前面下令磐石发出水来

Therefore, holy brothers and sisters, partners in a heavenly calling,
take note of Jesus, the apostle and high priest whom we confess, 
(Hebrews3:1 NET)

   
接着是说话夜不成眠的恬静。Moses听他们那样说不行惊叹。圣经记载说,摩西听见那话就俯伏在地。他该如何是好吧?为友好辩驳?……不,他不可能这么做。

同蒙天召的高洁弟兄啊,你们应该思索大家所认为使者、为大教化皇的基督。  (希伯来书3:1 )

who is faithful to the one who appointed him, as Moses was also in God’s
house.  (Hebrews3:2 NET)

她为那设立他的效力,就好像摩西在 神的全家尽忠同样。  (希伯来书3:2 )

For he has come to deserve greater glory than Moses, just as the builder
of a house deserves greater honor than the house itself!  (Hebrews3:3
NET)

他比摩西算是更配多得体面,好像建造屋子的比房屋更尊荣;  (希伯来书3:3 )

For every house is built by someone, but the builder of all things is
God.  (Hebrews3:4 NET)

   
“好呢。”他毕竟低声说:“前几日中午你们回到的时候,各人要拿香炉,在皇天前边祭奠,上天将明示祂的佣人到底是哪个人。”

因为屋子都必有人建造,但建筑万物的正是 神。  (希伯来书3:4 )

Now Moses was faithful in all God’s house as a servant, to testify to
the things that would be spoken.  (Hebrews3:5 NET)

Moses为奴婢,在 神的全家诚然尽忠,为要证实今后必传说的事。  (希伯来书3:5
)

But Christ is faithful as a son over God’s house. We are of his house,
if in fact we hold firmly to our confidence and the hope we take pride
in.  (Hebrews3:6 NET)

   
他们同意,各自回到自个儿的帐棚。他们同意等到前几天再辩真假。他们信心十足,自认必胜,所以巴不得前不久早一点儿赶到。

但基督为外甥,治理 神的家;大家若将可夸的梦想和勇气持行百里者半九十,正是她的家了。 (希伯来书3:6 )

Therefore, as the Holy Spirit says, “Oh, that today you would listen as
he speaks!  (Hebrews3:7 NET)

圣灵有话说:你们今日若听她的话, (希伯来书3:7 )

“Do not harden your hearts as in the rebellion, in the day of testing in
the wilderness. (Hebrews3:8 NET)

就不行硬着心,像在田野惹他生气、试探他的时候同样。 (希伯来书3:8 )

“There your fathers tested me and tried me, and they saw my works for
forty years. (Hebrews3:9 NET)

在这里边,你们的上代试笔者探小编,况且探问小编的作为有四十年之久。 (希伯来书3:9
)

“Therefore, I became provoked at that generation and said, ‘Their hearts
are always wandering and they have not known my ways.’ (Hebrews3:10 NET)

故而,作者看不惯那永恒的人,说:他们心灵平日迷糊,竟不知道小编的作为!
(希伯来书3:10 )

“As I swore in my anger, ‘They will never enter my rest!’”  (Hebrews3:11
NET)

本人就在怒中起誓说:他们断不可步入自家的睡眠。 (希伯来书3:11 )

See to it, brothers and sisters, that none of you has an evil,
unbelieving heart that forsakes the living God.  (Hebrews3:12 NET)

兄弟们,你们要审慎,免得你们中间或有人存着不相信的恶心,把永生 神离弃了。 
(希伯来书3:12 )

But exhort one another each day, as long as it is called “Today,” that
none of you may become hardened by sin’s deception.  (Hebrews3:13 NET)

总要趁着还应该有前天,每日互相相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 
(希伯来书3:13 )

For we have become partners with Christ, if in fact we hold our initial
confidence firm until the end.  (Hebrews3:14 NET)

    Moses也回到本身的帐棚。他跪下祷告。他看来可拉的暴虐。

咱俩若将胚胎确实的信念一心一德,就在基督里有份了。  (希伯来书3:14 )

As it says, “Oh, that today you would listen as he speaks! Do not harden
your hearts as in the rebellion.”  (Hebrews3:15 NET)

经上说:“你们后天若听她的话,就不得硬着心,像惹他一气之下的日子同样。” 
(希伯来书3:15 )

For which ones heard and rebelled? Was it not all who came out of Egypt
under Moses’ leadership?  (Hebrews3:16 NET)

当年,听见他话惹她发性格的是哪个人啊?岂不是跟着Moses从埃及(The Arab Republic of Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)出来的群众吗? 
(希伯来书3:16 )

And against whom was God provoked for forty years? Was it not those who
sinned, whose dead bodies fell in the wilderness?  (Hebrews3:17 NET)

 神四十年之久,又抵触什么人呢?岂不是那么些作奸犯科、尸首倒在郊野的人吧? 
(希伯来书3:17 )

And to whom did he swear they would never enter into his rest, except
those who were disobedient?  (Hebrews3:18 NET)

又向什么人起誓,不容他们走入她的睡眠吧?岂不是向那个不相信从的人吗? 
(希伯来书3:18 )

So we see that they could not enter because of unbelief. (Hebrews3:19
NET)

如此看来,他们无法步向睡眠是因为不相信的由来了。 (希伯来书3:19 )

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荣幸之路

祈祷:哪个人能了然自个儿的丧失呢?愿你赦免笔者隐而未现的谬误。求您拦阻仆人不犯猖跋扈为的罪,不容那罪辖制小编,笔者便完全,免犯大罪。耶和华—笔者的巨石,笔者的救赎主啊,愿本人口中的言语、心里的念头在您最近蒙悦纳。
(诗篇 19:12-14 )

   
小伙子,你驾驭可拉的心绪是什么吗?……他想代替亚伦当大教长。大坍和亚比兰想当全以色列(Israel卡塔尔国人的特首。他们俩是流便支派的领导,而流就是雅各的长子,所以,他们感到她们应该是带头大哥导。这事是在上帝制止他们进人迦南地之后发生的。他们感觉若是他俩当总领导,他们一定做的比Moses好。他们这种主张真是太不可一世了。

   
Moses知道这件事的结果对那一个人不利,所以,他想在业务时有产生前先警戒他们。他找人去请可拉,可拉勉强来了。Moses一本正经地跟他谈,劝她绝不硬挺,免得自怨自艾。不过,怎么劝也并未有用,可拉就是不听。Moses又差人去请大坍和亚比兰来发话。他们拒却,不肯去见她。

   
“都以你的错,使大家在田野漂流。你答应要领大家进流奶与蜜之地,不过您失信了。”他们攻讦Moses。他们说的不是事实,是弥天津高校谎。他们不该怪罪Moses,错在自身不肯信靠上天。

   
第二天津高校清早,以色列国人的营地就有了状态。大家都走出团结的帐棚,心里发急,想精晓这些试验的结果。百姓梦想可拉是对的。

   
可拉、大坍和亚比兰拿着和睦的香炉来了。你看,那傻头傻脑十二个总领也来了。每种人手中都拿着八个香炉。他们义正言辞地站在会幕前边,还大胆地蚕顾七日。脸皮真厚!

   
摩西和亚伦也来了,Moses的声色沉重。百姓围成八个半圆。纵然车水马龙,不过从未人敢说话。大家都非常不安,他们都在伺机。

   
倏然,天神的荣耀显示在当然停在会幕之上的云朵中。风流倜傥道特别生硬的光从云柱照出来。上天就在云中对Moses和亚伦说话。

    “走到一面,离贩夫皂隶远远的,作者好消亡他们。”

   
但是,他们未有这么做。你看!摩西跪下来了。“天公呀!”他央求:“万万不能够。难道几人的罪要全部的以色列(Israel卡塔尔国人担任吗?”

   
老天爷会怎么应答呢?摩西沉住气在等。听啊!上天又说道了:“你们去报告人民,离开可拉、大坍和亚比兰的帐棚。”

   
Moses遵命而行。“各位老人兄弟,请尽快离开那几个恶人的帐棚。四围都毫无有人,因为大祸就要临头。可拉、大坍和亚比兰会死得十分不平凡。地要讲话,把他们吞下去。父老兄弟啊!请听作者说,快速离开,免得受连累。”他大声喊着说。

   
然后呢……?百姓听了劝,顿时将来退,在可拉、大坍和亚比兰的帐棚的方圆留出非常大的长空。看呀!这三人回去自个儿的帐棚门口,开掘她们被孤立了。然而,他们脸上浮起一丝假笑,决定百折不挠下去,不肯扬弃。

   
大坍和亚比兰的妻儿跟他们站在一块,表示承认。但是,可拉的孩子却相差他们的阿爹,逃走了。可以知道,他们不认可阿爹的意见,不愿与他狼狈为奸。

   
草木愚夫都冷静,静得连呼吸声都听得明明白白。大家都语重心长地伺机,要看个究竟。未有人敢说一句话。

   
突然,他们听到地裂的声音。然后……你看!就在这里八个叛徒的帐棚下地面裂了叁个大口,又宽又深。一声惨叫,大坍和亚比兰,连同妻子、儿女,还也可以有可拉和他们的帐棚,乃至一切归属他们的,都时而掉进这些深渊。他们就此下了人间炼狱。

   
你听!这么些人又喊又叫,多么悲惨的响动,好可怕啊!以色列国人用手指捂着耳朵,快脚奔跑。圣经说:“以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人民众听她们呼号,就都逃脱。”他们实际听不下来了。过了片刻,地又合了起来。可是,可拉、大坍和亚比兰以致她们的帐棚都从地上未有,被私吞了。

   
还或者有,这傻里傻气10个以色列国(The State of Israel卡塔尔人的主脑,依旧拿着香炉站在会幕前边。猝然,火从会幕中出来把她们全部烧死。上帝不准可人鄙视祂,抗拒祂的免不了受罚。

   
后来,天神吩咐Moses,让亚伦的外孙子,教长以曼海姆撒捡起那傻头傻脑13个铜香炉,叫人锤成片,用来包坛,正是在会暮内献燔祭的铜坛,做为以色列国(The State of Israel卡塔尔国人千古流芳的告诫。

   
以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人慢慢地走回本身的帐棚。会幕的方圆安静下来,壹个人都并未有。可是,以色列国(The State of Israel卡塔尔人并不佳听。

   
次日,百姓又聚焦起来,对Moses和亚伦说:“你们俩是真正的杀人杀手。前些天死的那个人,全部都感觉着你们的案由。”

   
小家伙,你说她们怎可以揭露这种话来呢?Moses未有杀人,是天神杀的。他们毁谤摩西,诋毁Moses。

   
Moses不知晓如何做才好。这种情状还有恐怕会持续多短期呢?他走到会幕,寻求天神的诏书。

   
天神的荣誉再一次显现,祂又涉足了。你看!忽然以色列(Israel卡塔尔人成都百货地倒下,即刻断了气。

   
“飞速!快捷!”Moses一看,大势倒霉,登时叫亚伦:“飞快拿香炉为苍生献祭,为那些罪恶、整日仇恨的白丁橘花赎罪,不然他们都要受苦。上帝的刑罚已经带头了!”

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亚伦立时跑到会幕,手拿香炉,把坛上的火盛在内部,再把香撒在上头。然后,就又跑回来,为公民赎罪。幸好,天神选用他献的祭。亚伦站在尸体和活人中间,瘟疫就止住了。地上随地都以尸体,什么人也不敢说如何,人人都被吓破了胆。

   
于是,他们早先整理善后,风度翩翩边下葬死人,意气风发边思虑数据。等下葬落成,才察觉这一转瞬竟然死了生机勃勃万四千四百人。

   
小兄弟,那正是罪的结果。他们若不违背法律,自然不会受罚。那夜,以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人的营内愁云满布。天神显著地报告他们,Moses不是自个儿要当带头大哥,乃是上天要他当的。他的二弟亚伦,也是上天内定为大教皇的。百姓无法再说长话短,那是天神的意思。以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人终究通晓了,不过,代价好大,赔了略微人的性命。

   
上天感到这么还非常不足明亮。祂吩咐每种支派的元首拿大器晚成根木杖,这么些杖都以日常的木杖,未有生命。拾叁个支派各意气风发根,后生可畏共十一根。每根木杖上都刻着十一分支派的名字,免得Moses搞错。看哪!Moses把那十一根木杖拿进会幕,放在天公前边。然后,赤手出来。

    “回去呢!”Moses对13个支派的法老说:“几近来清早再回到。”

   
次日一大早,十一个带头人都回到,站在会幕前边。Moses走进会幕去取木杖。然后,把十三根木杖还给十叁个首领。十生机勃勃根木杖毫无变化,独有利未支派的法老亚伦的木杖大器晚成夜之间不但发芽、开花,还结了果。

   
百姓都看傻了眼。那真是个神跡。老天爷藉此告诉大家,亚伦是祂钦赐的大教皇。以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人看呀!稳重地看,独有亚伦的杖开了花,独有她的杖有生命。由此,注脚独有Aaron和她的外甥能够实行教长的职务。现在,你总能够相信了吧!……

   
是的,他们相信了,他们不再斗嘴,咱们都安安静静地走回自身的帐棚。他们算是醒悟过来,看出本身的冷酷,他们抵抗的不是Moses,不是的,他们抵抗的是天公。

   
他们从未把亚伦发芽的杖甩掉。他们把它留起来,存在约柜里。未来,约柜里意气风发共有三样东西:两块石版――上边有天神亲手写的十诫,生机勃勃罐吗哪,加上亚伦发芽的杖,作为永恒的回想,免得以色列(Israel卡塔尔国人忘却。